Unterprojekte

• KHK
• Nachwuchsforschergruppe „Religion vernetzt“
• Religiöse Vielfalt in Nordrhein-Westfalen
• Im Bann der Schlange
• Gods, Heroes and Cults in Bronze Age Central Asia
• Negotiating Co-existence of the Buddhism, Vaiṣṇavism and Śaivism
• Interferences between Theology and the Sciences in the Formation and Diffusion of early Islamic cosmological Models
• Wechselwirkungen jüdischer, hellenistisch-römischer und christlicher Ethiken in der antiken Gesellschaft
• Attraktivität durch Ethik
• Neues Testament und Mysterien
• Veränderungen im westphönizischen "Pantheon" unter dem Einfluss der Kulturkontakte mit Griechen und Etruskern sowie der Vorherrschaft Karthagos (im 6.-4.Jh.)
• The Introduction of Liturgical Poetry into the Karaite Prayer Book
• The Reception of Hindu Religious Thought in Muslim India, with a Focus on Dārā Šikōh’s Majma‘ al-baḥrayn
• The Virgin Mary and the Expansion of Spanish Christianity in the Old and New Worlds (10th - 17th Century)
• Herrscherhöfe des Mittelmeerraums als interreligiöse Begegnungsräume im Mittelalter
• Doctrina Machumet
• Europäische Religionsgeschichte aus komparativer Perspektive
• The Dialogical Dimension of Confucianism as a Religious Tradition
• Conceptualization of Religion in the Enlightenment
• Characteristics of the Concept "Jonggyo"(Religion) and the Network of its Related Concepts in Modern Korea.
• Genealogy of Religious Discourse in Modern Japan
• Achsenzeit
• Gesellschaft ohne "Religion"?
• Una sit religio
• Neuordnungen des Wissens in Korea in der Auseinandersetzung mit der "Westlichen Lehre"
• Reinheit und Unreinheit im Neuen Testament unter besonderer Berücksichtigung der "Tempelreinigungsperikope(n)" und des ersten Korintherbriefes
• Diversität im deutschen Judentum des 19. Jahrhunderts
• Gush Emunim und Hamas
• Sakralisierung und Desakralisierung in der arabisch-islamischen Sprachkultur im 20. Jahrhundert
• Säkularisierung und Weltlichkeit
• Die Bedeutung des Bibel- und Talmudkommentars Rabbi Shlomo Yitzhaqi (Raschi) für das lateinische Christentum
• Zur Konstitution und Identitätslogik der klassischen normativen Systeme Chinas
• Studien zur interreligiösen und interkulturellen Genese der Sunna
• Kulturelles Gedächtnis und soziale Einbettung von srilankisch-hinduistischen Tamilen der zweiten Generation
• Mediative Migrationskirchen?
• Jewish Warriors in Distant Lands
• Portuguese Encounters with Buddhism in the 16th and 17th Centuries
• The Impact of Central Eurasian Religious Traditions on European and Asian Religions
• Attraktion und Repulsion in religiösen Bildakten
• The Evolution of Religious Ideas as Symbolic Markers
• Das sakrale Königtum als virtuelles Vorbild der Mysterienkulte?
• Religiöse Argumente im rechtspolitischen und juristischen Diskurs
• Interreligiöse Aktivitäten und städtische Governance im Ruhrgebiet
• Taoism, Meditation and the Wonders of Serenity
• Mission Encounter and the Formation of China’s Local Knowledge of Religion
• Buddhist Narratives in Central Asia and China
• The Scripture within the Scripture
• Re-creating Religious Tradition in Northern Iraq
• Osiris im religiösen Feld in der späteren Kaiserzeit
• The Pahlavi-Literature in Its Context
• Borders of Orthodoxy and the Charm of False Learning in Korean Confucianism
• Institutionalisation of Islam in Germany
• Sensory Devotion and Inter-religious Encounters
• Nyang ral nyi ma 'od zer's (1124-1192) Codifications of Tibetan Tantric Buddhism
• The Dimensions of Sound in Islam
• Seeing, Touching, Holding, and Tasting Sacred Texts
• Die Neo-Sannyas-Bewegung in der Bundesrepublik Deutschland in den 70er und 80er Jahren des 20. Jahrhunderts
• Senses and Metaphysics in Korean Confucianism
• relNet
• DFG-Forschergruppe „Transformation der Religion in der Moderne“
• The Hellenistic Buddhism of Asia
• Self-Reflection in the Transmission of the Rival’s Message
• A Comprehensive Survey on Babylonian Jewry in the Sasanian Era
• Spuren des Monotheismus in der materiellen Kultur?
• When two Religious Traditions interact
• Legenda Aurea
• Sinophilia, Historical Writing, and Political Propaganda in Eighteenth-century England
• Structure and Interpretation
• Religion of the Third Reich
• Begriffsgeschichtliche Untersuchungen zum Wortfeld Religion im antiken und mittelalterlichen China
• Die Funktionen der Reinheitskategorie als Selbst- und Fremdzuschreibung in den christlich-islamischen Beziehungen des Mittelalters
• Religiöse Globalisierung
• Transformationen buddhistischer Selbstrepräsentationen im globalen Kontext
• Westrom und Ostrom
• Aktive Muslime in Deutschland
• Pluralisierung des Religiösen. Zur Transformation religiöser Deutungsmuster in den „neuen“ Mittelschichten der BRD
• Konfessionsverschiedene Ehen als Instanzen der religiösen Sozialisation. Zur Tradierung des Religiösen in (bi)konfessionellen Kontexten
• Pluralisierung des Religiösen. Zur Transformation religiöser Deutungsmuster aus Sicht der Anbieterseite
• Transformation der diakonisch-caritativen Handlungsformen der Konfessionen im Spannungsfeld von Wertorientierung und sozialer Dienstleistung
• Visuelle Repräsentationen von Kirche und Religion (1945-1980)
• „Zur Semantik kirchlicher Medien“
• Die gelebte Religiosität lateinamerikanischer Pfingstler in Deutschland. Eine religionspragmatische Analyse
• Taming Demons
• Muslims as Heretics in Spanish Medieval Sources
• Orthodox Christian and Islamic Anti-Westernism from a Comparative Perspective
• Iskandar der Prophet
• Iconic Religion
• How to exhibit Religion?
• Transformation of Traditional Indigenous Religions of Siberia under Buddhist and Esoteric Influence
• Discourse Comparison
• Angels’ Tongues and Witches’ Curses
• The Labyrinth of Jericho
• Process Anthropology
• The Visualization of the Dharma
• NORFACE-Projekt zur religiösen Pluralisierung
• Diffusion of the Worship of Ancient Mesopotamian Deities along the Trade Routes
• Hieronymus, das "Alte" Testament und die Juden
• Martyrs, Mystics, and Muslims in the Medieval World
• Typologie der Religionskontakte im Alten Testament
• Freethinking in Arab and Islamic History
• Die Ausbildung des Kollektivsingulars "Religion" im interkulturellen Vergleich
• Der "spirituelle Konfuzianismus"
• Kontinuität und Transformation antiker Religionen im Christentum
• Evangelische Pfarrer und religiöse Sozialisation. Institutionalisierte Religion und Säkularisierung in der Bundesrepublik aus sozialgeschichtlicher Perspektive (1950er-1970er Jahre)
• Strukturelle Wandlungsprozesse der großen Konfessionen zwischen 1949 und 1989
• „Semantik kirchlicher Öffentlichkeiten“
• "Those who say that everybody can be saved in his/her own Faith"
• Late Antique Religious Literacies between the Eastern Mediterranean and North-Africa
• Analysis of the Visual Language
• Dynamiken des religiösen Feldes im Kontext des frühen Buddhismus
• The Modern, the Anti-Modern and the Religious
• Die Formierung von Reinheitskonzeptionen in der Tora und im Ezechielbuch als Voraussetzung einer kulturellen und religiösen Leitdifferenz im Frühjudentum
• Religiöse Sozialisation in Arbeiterfamilien in der Bundesrepublik Deutschland und Großbritannien nach 1945. Ruhrgebiet und Südwales im Vergleich
• Mediale Debatten über Kirche und Religion (1945-1980)
• Repräsentative Moscheen und Networking
• Bon, Buddhism and the Coproduction of Religion in early Tibet
• Legendary Accounts and Buddhist Monasteries
• Trade Networks and the Early Transmission of Buddhism throughout and beyond South Asia
• Das Schicksal. Geschichte und Facetten eines religiösen Begriffs in der Neuzeit
• Migration und Religion. Eine historisch-komparative Untersuchung ausgewählter Migrantengruppen
• Katholische Missonen in der frühen Neuzeit
• Argument to the Senses in Post-Avicennian Dialectical Theory
• Formen der buddho-konfuzianischen Interaktion im vormodernen Korea
• Interreligiöse Zusammenarbeit?
• Komparatistik und Theorie der Religionsgeschichte
• A Place at the Altar
• RePliR
• Plureligion-Netzwerk
• The Theatrical Space of Beliefs
• Die Verfügbarkeit des Unverfügbaren
• Fremdheit und Religion der Seeleute
• Immanenz und Transzendenz in den ästhetischen Darstellungen des Schlafes zwischen Antike und Moderne
• The Evolving of the Distinction between Transcendence and Immanence as triggered by Intra- and Interreligious Encounter
• Divine Transcendence and Immanence in Antiquity
• Creating an Incorporeal Empire
• Immanent Transcendence?
• Divine Kingship in Medieval Sri Lanka
• Sharing Common Figures, Notions and Concepts
• From Orthopraxy to Orthodoxy – Christian Influences on Yezidism in the Diaspora?
• Traditional Religions of the Desecularizing State
• Zwangsmigration und Neue Identitäten in einem vernetzten Zeitalter
• The Buddha and the Drum
• Altuigurische buddhistische Texte und deren uigurischen Auftraggeber
• Imperial Preceptor Chos rgyal ’Phags pa Bla ma as a Tantric Adept in the Mongol Yuan Dynasty
• The Colours of Idolatry
• Forging Identity and Shifting Boundaries
• Hittite Texts and Greek Religion
• Shared Sacred Landscapes and Social Forgetting in Cyprus and Turkey
• The Concepts of “Tradition” and “Purity” in Interactions between the Catholic and Orthodox Churches of Polish-Lithuanian Commonwealth (late 16th – 17th centuries)
• Jews, Judaism, and their Imaginaries in Late Antique and Early Medieval Georgia
• Christian Systems of Knowledge and the Historiography of the Tagalog Religion
• Bar Hebraeus at the Mongol City of Marāgha
• Ḥunayn b. Isḥāq und Ādāb al-falāsifa im Kontext
• Sufi Tariqah in Contemporary Muslim World / Naqshbandiayh Sheikhs and Ideas in Western Sumatra
• The Desert Origins of God
• Religious Garment in the Jesuit Mission to Japan
• Intra-Religious Encounters and Formation of the Religious Field in the Post-Soviet Central Asia
• Reading Avicenna and Studying Plants in the Deccan
• Dhimma: The Status of Protection in a Mediterranean and Asian Context
• Sakralität im Wandel: Religiöse Bauten im Stadtraum des 21. Jahrhunderts in Deutschland
• Plants, Magic & Medicine in the Indian Ocean and the Work of Garcia de Orta
• Mapping Modern Magic(k)
• Ein Ort für sich allein
• Das frühneuzeitliche Polnisch-Livland als Zone religiösen Kontaktes
• Buddhist Diversity and Inter-regional Connectivity in Southeast Asia
• Religious Encounters between Jews and Reformed Christians
• Evolution and Present Dynamics of Conflicting Religious Cosmologies in East Tibet
• Gender, Islamic Normativity and Cultural Critique in the Arab Region
• Debating Authorities
• Early Modern Visual Systems of Religious Encounter
• Islamische Theologie an deutschen Universitäten
• Entangled Rituals in Late Antiquity
• How to Negotiate “Sacrifice” and “Idolatry” in Religious Encounters
• Local Religion Meets the Ideals of the Elite
• Die Sprache der Neo-Sannyas-Bewegung in der Bundesrepublik Deutschland in den 1980er Jahren
• The Conception of the Soul in Early Medieval China
• Mapping the Global Middle Ages Through Computer Simulation
• The Formation of Mahāyāna Buddhism
• Religiosität und religiöse Indifferenz als "zweite Natur"
• Early Buddhists and their Ascetic Others
• Demons, Evil, and Illness in the Babylonian Incantation Bowls
• Religious Conversions between Asia and Europe
• Unfulfilled Prophecy and False Prophets in the Old Testament and its Cultural Environment
• ‘You Are Twinned with the Spirit’
• Spice as Soteriology
• Religion and Identity in Hungary and the Iberian Peninsula
• The Emergence of Religious Pluralism in Ancient Rome
• The Mongol Empire and the History of Religion
• A History of Religious Contacts between Jewish and Muslim Mysticism throughout the Ages
• Vom „Dach der Welt“ nach Deutschland?
• Intertextuality in the Transmission of Rational Traditions in the Religious Science of Islam from Safavid Iran to Northern India in Early Modernity
• The Interchange of Western Christmas Practices with East Easian Religions
• ‘Religion’, ‘Religions’, ‘Religiosity’ and the Hindu-Catholic Encounter in Goa
• Monotheism and Globalization
• The Zoroastrian Cult and Doctrine of Fire
• Forging Faith
• Encounters of Christianity with Korean Religions during 1875 - 1915
• Syriac and Malayalam Sources
• The Prophecies of Agaton in the Context of Other Medieval Apocalyptic Traditions
• The Prohibition and the Survival of Christianity in East Asia in a Regional Perspective (17th to 19th Century)
• Meanings and Symbology of the Sense of Smell in some Zhiguai Texts
• Religious Transfer and Cultural Diversity in Medieval and Early Modern Iberia and Beyond
• Jesuit Missions in South Asia during the 16th-18th century
• The Expansion of Buddhism in Central Asia
• Ghost Images of Modernity
• The Figure of the “Great Goddess” in the Near Eastern and Egyptian Contexts
• The Circulation of Divinities
• Politics and Religion Between the 8th and 11th Century in Central Asia, Tibet and Song China
• Mutual Adaptations and Borrowings in the Relationship Between Buddhism and Daoism in Medieval China
• Mantra and Dharani in the Religious Traditions of Buddhism, Jainism and Hinduism
• Römische Kultur, Religion, Literatur und Kunst im Zeitalter des Augustus
• Postsecularism in European and Asian Contexts
• Bio-Politics, Public Life and Sovereignty: Focault, Arendt and Agamben
• Biblical Prophet and Confucian Sages
• Rnying ma Transmission in the Tangut Empire
• Artistic Media as Religious Attractors
• The Power of Ritual
• The Cult of Astare in Egypt
• The Gospel of John and "the Jews"
• Formation and Diffusion of the Karaits
• Religious Pluralism and Contention in Chosŏn Korea
• Religion as a Culturo-Immunological System
• Othering, Otherness, and the Other in the Avestan Texts
• Lehrforschungsprojekt: Religion und Tod in der Gegenwartsgesellschaft
• JaiWes
• The Metaphorization of Sacrifice in Second Temple Judaism
• Die Macht der Freiheit
• Forschungsschwerpunkt Missionssammlungen
• relMMK
• Forschungskolleg RePliV
• Lehrforschungsprojekt: Digitaler Wandel im Museum
• EMPATHIA³ Verbundforschungsprojekt