BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ceres.rub.de//events//
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-TIMEZONE:UTC
BEGIN:VEVENT
SUMMARY:Von der Kommunikation zur Religion: Die Entstehung des Daoismus im
  frühen China
DTSTART:20220124T170000Z
DTEND:20220124T181500Z
DTSTAMP:20260416T025752Z
UID:kontakt-im-fruhen-china-die-entstehung-des-daoismu-7920@ceres.rub.de
CATEGORIES:
DESCRIPTION:Vortrag von Licia DiGiacinto im Rahmen der Online-Ringvorlesun
 g "Eine Religion kommt selten allein: Streifzüge durch die Religionsgesch
 ichte"\n\nDaoismus — die Lehre des Weges oder daojiao 道教 — ist heu
 te eine der fünf offiziell anerkannten Religionen der Volksrepublik China
 s und bildet eine starke religiöse Gemeinde in Taiwan. Auch im Westen (vo
 r allem in den USA) findet man Zentren und Hallen\, die dieser Religion ge
 widmet sind.\n\nDer Daoismus blickt auf eine lange Geschichte zurück\, ei
 ne Geschichte die\, die chinesische Kultur massiv geprägt hat und die Ima
 gination des Westens fasziniert hat. Die Rekonstruktion dieser Geschichte 
 stellt auf mehreren Ebenen eine Herausforderung dar: Bereits im 19. Jahrhu
 ndert\, als Friederich Max Müller (1823-1900) sein Projekt Sacred Books o
 f the East startete begann und James Legge (1815-1897) die Übersetzungen 
 von den Grundtexten des Daoismus — vor allem das Laozi — anfertigte\, 
 wurde die frühe Geschichte des Daoismus als eine Umwandlung von Philosoph
 ie zu Religion gelesen. Dieser Ansatz ist allerdings in der letzten Zeit i
 mmer wieder problematisiert worden.\n\nIn der Auseinandersetzung mit Theme
 n wie Mystik oder frühe religiöse Praktiken des Daoismus wird deutlich\,
  dass es mehr Kontinuitäten zwischen der postulierten Zeit der "Philosoph
 ie" (die letzten Jahrhunderte v. u. Z.) und der Epoche der Religion (ab de
 m 2. Jh.) gab. Die zentrale Frage\, wie der Daoismus enstanden ist\, kann 
 mit Hilfe der Religionssoziologie und einem Blick auf Kommunikation als Le
 itkategorie neu beantwortet werden. Wenn Religion religionssoziologisch ge
 dacht als Sphäre der Gesellschaft\, die durch Kommunikation entsteht und 
 operiert\, zu verstehen ist\, dann ist die Entstehung des Daoismus auch al
 s Bildung und Entwicklung von religiösen Inhalten (als Kommunikationsbaus
 teine) nachvollziehbar. Und wenn die religiösen Inhalte als grundlegend g
 elten\, dann ist die Geschichte des Daoismus eine äußerst verflochtene G
 eschichte\, eine Geschichte die nicht ohne den Blick auf interreligiöse K
 ontakte zwischen Daoismus\, Konfuzianismus und Buddhismus  rekonstruierba
 r ist.\n\nDer Vortrag versucht anhand dieses religionssoziologischen Ansat
 zes die Entstehung des Daoismus neu zu bewerten und zwischen jenen\, die e
 ine Zäsur zwischen der philosophischen Frühphase und der Religion sehen\
 , und jenen\, die allein die Kontinuitätslinie unterstreichen\, zu vermit
 teln. \n\n 
LOCATION:CERES Palais\, room "Ruhrpott" (4.13)
URL:https://ceres.rub.de/en/events/kontakt-im-fruhen-china-die-entstehung-
 des-daoismu/
END:VEVENT
END:VCALENDAR