BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//ceres.rub.de//events// CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH X-WR-TIMEZONE:UTC BEGIN:VEVENT SUMMARY:Tryphe und Kultritual im archaischen Kleinasien DTSTART;VALUE=DATE:20091210 DTEND;VALUE=DATE:20091212 DTSTAMP:20260525T110448Z UID:Tryphe_de-139@ceres.rub.de CATEGORIES: DESCRIPTION:Die Konzeption dieser Tagung hat sich aus der Anregung der IK GF=KHK-Veranstaltungen zum Themenbereich ‚Attraktivität’ entwickelt\, und zwar in gemeinsamen Überlegungen mit Dr. Christoph Michels\, dem d amaligen postdoc-Mitarbeiter im IKGF (inzwischen Aachen). Es sollte – a nders als bei den anderen workshops zur ‚Attractivity’ – dezidiert d er Fokus ganz auf einen einzigen geographischen und zugleich chronologis chen Raum gerichtet werden\, nämlich auf das archaische Kleinasien als e ine zentrale kulturelle Kontaktzone. Ein interdisziplinärer Zugriff ist auch hier unerlässlich\, es wurde durch die Beteiligung von Sprachwissen schaftlern (Semitistik\, Anatolistik)\, Klassischen Archäologen und (Alt )historikern eine glückliche Mischung erreicht.\nDas Programm war in dre i Abteilungen gegliedert\, in denen zunächst „Paian und Prozession“\, dann „Feste und Gelage“ und schließlich „Heiligtum und Opfergaben “ thematisiert und diskutiert wurden. Die beiden ersten Abschnitte fand en am Donnerstag\, 10.12.09 statt\, die Sektion  „Heiligtum und Opferg aben“ füllte den Vormittag des folgendenTages (Freitag\, 11.12.09).\nD er für ein Referat über „Hymnen\, Paiane\, Prosodien. Anmerkungen zu e iner Typologie von Kultliedern im Kult des Apollon und verwandter Götter “ vorgesehene Referent\, Prof. Dr. Lutz Käppel aus Kiel\, musste bedaue rlicherweise kurzfristig absagen\, so dass sich die beiden ersten Vorträ ge des workshops vornehmlich mit Prozessionen beschäftigten: Frau Privat dozentin Dr. Eftychia Stavrianopoulou aus Heidelberg\, Forscherin im dorti gen Exzellenzcluster zu Ritualen\, spannte in ihrem Referat „Zur rituell en Funktion von Prozessionen“ einen weiten Bogen über die archaische b is zur hellenistischen Zeit\, in welcher die Quellenzeugnisse\, insbesond ere die epigraphischen\, reichlicher sprudeln als für die Frühzeit\; au ch griff die Referentin Beispiele aus dem griechischen Mutterland zum Ver gleich mit den kleinasiatischen Gegebenheiten auf.\nDagegen bot Linda-Mar ie Günther (RUB) mit dem „‚Stadtfest’ des Thrasybulos“ ein einzi ges Fallbeispiel aus dem ionischen Milet\, für das es nur einen kurzen u nd zum Teil unklaren literarischen Bericht bei Herodot gibt\; sie zeigte indessen auf\, dass das geschilderte Gelage auf dem Marktplatz bei Milet\ , das der Tyrann um 600 v. Chr. zur Beeindruckung lydischer  Gesandter v eranstaltete\, von zwei Prozessionen umrahmt wurde und dass es sich um ei n übliches Jahresfest gehandelt haben muss.\nDie folgende Sektion zu „F este und Gelage“ wurde mit drei Referaten ausgestaltet\, beginnend mit e iner kulturgeschichtliche spannenden Darstellung der „Gelagekultur und i hre orientalisierende Elemente“ bei den Lydern von Prof. Dr. Erich Kistl er\, damaliger Lehrstuhl-inhaber für Klassische Archäologie in Bochum. Er skizzierte die spezifischen Formen des lydischen Gastmähler und die typische Bekleidung der vornehmen ‚Trinker’\, aufgrund derer in der g riechischen Nachbarschaft\, auch noch in späterer Zeit\, die Lyder für sprichwörtlich dem Luxus ergeben und total verweichlicht bewertet wurden .\nWie um 700 die einheimischen Karer feierten\, konnte der Bochumer Arch äologe Prof. Dr. Hans Lohmann anhand seiner neuesten Grabungsfunde in Mel ie im Mykalegebirge zeigen:\n„Der Festraum im Kultbau von Melie“ biete t ein frühes und instruktives Beispiel für Bankettarchitektur respektiv e Tempelarchitektur. Mit Gefäßen\, wie sie bei Banketten benötigt wurd en\, beschäftigte sich Frau cand.phil Katja Burgemeister (Bochum) aus de m Kontext ihres Dissertationsprojekts über Weinproduktion und Weinhandel: Unter dem Titel „Chiische Chalikes: Wein und Ritual“ behandelte sie einen charakteristisches Trinkgefäß aus Chios\, der vor der kleinasiati schen Küste liegenden ionischen Insel\, die für ihren exzellenten Wein seit archaischer Zeit weithin bekannt war. Chalikes wie auch sonst Trinkg efäße gehörten stets zu Weihgaben in Heiligtümern\, so dass dieses Re ferat bereits zum Thema der umfangreichen Sektion am Folgetag überleitet e.\nAm Freitag früh präsentierte zunächst der KHK-Fellow Dr. Paolo Fili gheddu (Sassari) ein Referat\, das mit seiner aktuellen Forschungsarbeit z u Astarte bekannt machte: „Tempel-prostitution in Heiligtümern der Asta rte“. Ausgangspunkt war die Überlegung\, inwiefern die ‚Hierodulen ’ mit ihren Liebesdiensten der Göttin eine Opfergabe darbrachten bzw. inwiefern die Besucher solcher Heiligtümer als ‚Kunden’ der sog. Tem pelprostituierten mit ihrer Bezahlung die Opferbringer waren. Anhand eine r minutiösen philologischen Darlegung zeigte der renommierte Semitist\, dass die bisherigen Quellenzeugnisse und unser Verständnis der einschlä gigen Texte insbesondere für das Astarte/Aphrodite-Heiligtum in Paphos n icht hinreichen\, eine ‚Tempelprostitution’ zu rekonstruieren.\nNoch tiefer in den Bereich der orientalischen Götter und ihrer Verehrung führ te anschließend Dr. Francis Breyer (Basel/Berlin) ein\, indem er „Hethi tisch-agäische Götter und Kultur-kontakte“ skizzierte und damit Kleina sien über Nordostanatolien hinaus als Kontakt- und Transferzone analysier te.\nMit den Beziehungen nichtgriechischer Dedikanten in archaischen Heil igtümern in Ionien schäftigten sich die beiden abschließenden Vorträg e\, wobei Frau Prof. Dr. Helga Bumke (Bonn\, inzwischen Bochum) als Beispi el ihrer detaillierten Vorstellung „Fremde(r) Votive oder fremde(r) Dedi kanten in Ionischen Heiligtümern“ vornehmlich das Heraheiligtum auf der Insel Samos wählte\, Dr. Christoph Michels (Aachen) beschäftigte sich d agegen in erster Linie mit dem Apollonheiligtum zu Didyma\, das von den L yderkönigen\, namentlich Kroisos\, reich bedacht worden war. Hierzu beri chten die antiken Quellen eindeutig\, wer Geber und was die Gaben waren\, während Frau Bumke ihren Beitrag sehr zu Recht mit einem Fragezeichen v ersehen hatte\, denn es bleibt anhand der ‚exotischen’ Votive in jede m Einzelfall neu zu überlegen\, ob die Dedikanten Fremde oder Griechen w aren\, die wertvolle Gaben aus dem fernen Ägypten der Hera zu Samos weih ten.\nEine lebhafte Abschlussdiskussion beendet die Tagung\, eine Publika tion der meisten Beiträge (außer denjenigen von Herrn Käppel und Frau Stavrianopoulou) ist im Verlag Harrassowitz (Wiesbaden) in Vorbereitung u nd soll noch im Laufe des Jahres 2011 realisiert werden. URL:https://ceres.rub.de/de/events/Tryphe_de/ END:VEVENT END:VCALENDAR